En este trabajo se intenta trazar la génesis de algunas posiciones ilustradas vinculándolas con ciertas ideas nucleares del libertinismo erudito de la primera mitad del siglo XVII, subrayando a la vez que dicha continuidad puede establecerse aun cuando el libertinismo es esencialmente refractario a toda práctica cívico-política del tipo de las que serán desarrolladas por los ilustrados del XVIII. Ensayamos una solución a esta aparente paradoja señalando cómo los conceptos de plebe, soberanía y absolutismo, entre otros, sufren modificaciones sustanciales de un siglo a otro
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