Las construcciones de "miseret" y de "mesereor/miseror" en latín

• Autores: Cristina Tur
• Localización: Cuadernos de filología clásica: Estudios latinos, ISSN 1131-9062, Vol. 33, Nº 2, 2013, págs. 239-251
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • "Miseret" and "misereor/miseror" constructions in Latin
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• Resumen
  • español

    El propósito del presente artículo es describir el marco predicativo en latín del verbo miseret, que, como el resto de verbos impersonales de sentimiento (paenitet, piget, pudet y taedet), presenta una peculiar construcción sintáctica (con un complemento en acusativo y otro en genitivo) considerada excepcional, e incluso aberrante, por las gramáticas clásicas. El verbo miseret presenta, además, características propias que lo diferencian del resto de verbos impersonales: junto con la construcción impersonal, coexisten, desde antiguo, una construcción personal intransitiva (misereor) y otra transitiva (miseror). En este artículo abordaré el análisis de estas construcciones e intentaré establecer los criterios de distribución sintáctica que justifican su convivencia sincrónica, a partir del estudio de un amplio corpus de datos de Plauto a Tácito.

  • English

    The main goal of this essay is to describe the predicative frame of the verb miseret in Latin, which, as the rest of the impersonal feeling verbs (paenitet, piget, pudet and taedet), has a peculiar syntactic construction (with two complements, one in Accusative, and the other in Genitive). This structure of verbs has been treated as exceptional, and even absurd, by the traditional grammars. Miseret presents characteristics that make it different from the others impersonal verbs: in coexistence with the impersonal construction, there also are, from old, an intransitive personal construction (misereor) and a transitive one (miseror). In this research, we will attempt to perform an analysis of these constructions and their syntactic distribution criteria to justify theirsynchronic coexistence. For that purpose, we have studied a wide corpusfrom Plautus to Tacitus.