Resumen de História oral: uma possibilidade de justiça cognitiva no currículo
- English
The purpose of this paper is to evaluate with what extent and with what depth oral history - perspective of Meihy (2002; 2010) - can be instrumental in building a cognitive possibility of justice in the curriculum. For this, the work starts with Costa (1999) and Valle (2013) who denounce the partiality with which the schoolar curriculum has handled certain issues, allowing students to construct representations of identities of marginalized groups - namely, indigenous and African - also partial. It is suggested, by way of example, the case of "esteireiras" Yombe, showing the loss of certain elements of the culture of the people who used to be transmitted in their oral tradition (GERDES, 2007). This is to build, from this example, a path that serves as a theoretical contribution to researches that may reflect on questions like this. It is expected that, after all, brought such issues to the Brazilian curriculum, students can hear another story about those who, for these students, only protagonists stories of suffering, famine and misery.
- português
O propósito deste artigo é avaliar em que medida e com que profundidade a história oral - na perspectiva de Meihy (2002; 2010) - pode ser fundamental na construção de uma possibilidade de justiça cognitiva no currículo. Para isso, parte-se de trabalhos de Costa (1999) e Valle (2013) que denunciam a parcialidade com que o currículo escolar tem tratado certas temáticas, permitindo que os alunos construam representações de identidades de grupos marginalizados - a saber, indígenas e africanos - também parciais. Sugere-se, à guisa de exemplificação, o caso das esteireiras Yombe que evidencia a perda de certos elementos da cultura de seu povo que costumavam ser transmitidos em sua tradição oral (GERDES, 2007). Isso para construir, a partir deste exemplo, um caminho que sirva de aporte teórico para pesquisas que venham a refletir sobre questões como essa. Espera-se, afinal, que, trazidas tais temáticas para o currículo escolar brasileiro, os alunos possam ouvir outra história sobre aqueles que, para estes alunos, apenas protagonizam histórias de sofrimento, escassez e miséria.
