La historiografía al uso ha considerado a Kant como el referente más paradigmático de la teoría ética deontológica, pues desvincula el juicio moral de cualquier finalidad ulterior de las acciones, vinculándolo solamente al cumplimiento del deber moral universal y a priori. En este artículo analizamos la relación entre virtud y felicidad en la teoría ética kantiana, e intentamos demostrar que la ética kantiana es mucho más teleológica de lo que parece, a partir del concepto de �teología moral� al que recurre Kant.
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