This article compares the travel accounts of authors whose role in their respective cultural contexts in the first decades of the 20th century were similar. Mário de Andrade traveled throught the Amazon ("O turista aprendiz") while Ramón Otero Pedrayo covered Galiza ("Pelerinaxes", I), The main motivation of the trips was to meet and get to know their own land. As a result, there are two exemplary exemplary works regarding the affirmation of identity and nationalism, written in a language that explains, in its radical incorporation of oral and popular, the desire of distinguishing itself from a dominant literary system. In the case of Mário de Andrade, it was affirming the Brazilian literay system against the Portuguese; in Otero Pedrayo, to fully stablish the Galician literary system in the context of resistance facing Spanish imperialism. Being almost unknown books and scarcely studied in Philology, the article presents them and establishes counterpoints between booth.
Este artigo compara os relatos de viagens simultâneas de dois autores que tiveram protagonismo em seus respectivos contextos culturais nas primeiras décadas do século XX: Mário de Andrade viajou pela Amazônia ("O turista aprendiz") enquanto Ramón Otero Pedrayo percorria a Galiza ("Pelerinaxes", I). A motivação principal das viagens era conhecer e dar a conhecer a própria terra. Como resultado, surgem duas obras exemplares quanto à afirmação de identidade e ao nacionalismo, escritas en linguagem que explicita, em sua radical incorporação do oral e do popular, o intuito de marcar sua diferenciação em relação a um sistema literário dominante. No caso de Mário de Andrade, tratava-se de afirmar o sistema literário brasileiro frente ao português; no de Otero Pedrayo, de instituir plenamente o sistema literário galego no âmbito da resistência ao imperialismo espanhol. Sendo obras pouco conhecidas e pouco estudadas no campo das Letras, o artigo trata de apresentá-las e de estabelecer contrapontos entre elas.
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