En el pensamiento contemporáneo, Daniel Dennett se ha destacado por hacer ver que ni el materialismo ni el idealismo son vías suficientes para entender la conciencia y su operación. En este texto se expone cómo su modelo de las múltiples versiones permite entender a la conciencia más como una facultad intersubjetiva, combinación de un carácter a la par reductivo y colectivo, que como fruto de una naturalización reduccionista materialista.
In the past decades, Danniel Dennett has been highlighting how neither materialism nor idealism could be accurate ways to understand and explain consciousness. In this text I try to show how his proposal about the multiple versions alouds to understand consciousness more like an intersubjective faculty, than the result of a materialistc reductionist naturalisation.
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