En 1831 el Presidente de la República Oriental del Uruguay, Fructuoso Rivera, lleva adelante una acción militar que, conjuntamente con otra desarrollada meses después, aniquilarían la exigua población indígena sobreviviente en el territorio nacional. Los prisioneros retenidos en poder del ejército, unos 400 individuos integrados fundamentalmente por mujeres y niños, serán llevados a Montevideo y repartidos entre las familias patricias allegadas al ejército y al Presidente Rivera. Tal hecho generará procesos de integración de un grupo indígena nómade, cazador, dentro de la sociedad urbana capitalina, desarrollándose situaciones complejas, que en el caso de los niños lograrán alcanzar sus objetivos, pero que en el de los adultos, resultará extremadamente difícil. A través de diferentes testimonios se intenta visualizar los procesos de relacionamiento cumplidos, profundizando en las situaciones concretas y sus consecuencias, aspectos éstos escasamente abordados hasta el presente, en el ámbito de las investigaciones realizadas, respecto del pasado reciente de nuestra sociedad indígena. Diferentes factores históricos - ideológicos están mediando en dicho olvido, respecto del último episodio protagonizado por los Charrúas. La investigación en curso es abordada a través del reanálisis de las Fuentes documentales existentes, incorporándose nuevos datos con fuerte potencial estadístico, como ser aquellos existentes en Archivos parroquiales.
During 1831, in two different operations separated by a few months, the President of the Republic of Uruguay Fructuoso Rivera carried out military actions that led to the annihilation of the meagre indigenous population still surviving in the national territory. The prisoners held by the Army (a group of four hundred people, mainly women and children) were taken to Montevideo and scattered among the patrician families related to the Army and President Rivera. Such doing triggered processes of integration of a nomadic indigenous group of hunters into the urban society of the capital city, which unfolded a set of complex situations. In the case of the children these processes achieved their purposes, but they proved to be extremely difficult for the adults. Through different testimonies we intend to visualize the accomplished relationship processes that took place, elaborating on the concrete situations and their consequences. These aspects related to the recent past of our indigenous society had been scarcely approached by researchers until now. Different historical and ideological issues regarding the last episode of the Charrúas are determinants of this “loss of memory”. The current research is carried out through a thorough revision of the existing documentary sources, incorporating new data with strong statistical potential such as the information filed in parish church archives.
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