L'étude insiste sur la diversité de ces cultes que l'on a tendance à uniformiser sous le nom de "cultes orientaux", voire de "cultes à mystères" et sur la valeur respective des sources qui permettent d'apprécier leur diffusion auprès des populations de passage ou établies dans les Alpes. Passant rapidement sur l'exotisme religieux (ou esthétique) dont témoignent certaines découvertes elle envisage plus longuement le culte de Mithra et s'attarde sur l'attrait exercé par les grandes divinités féminines (Isis, Cybèle) qui semblent avoir conquis d'autant plus facilement la région qu'elles rencontraient les fonctions de "Mères" gauloises localement très vénérées
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