Sociedad del consumo: necesidad, deseo y castración

• Autores: Juan José Rueda Jaimes, Milagro Viñas, Beatriz Rolán
• Localización: Revista de psicoanálisis, ISSN 1135-3171, Nº. 64, 2011, págs. 177-182
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    En este texto los autores reflexionan sobre como la sociedad actual, a través de la promesa de plenitud, contribuye a la recreación de una neorrealidad en donde el fetiche consuma la realización de la omnipotencia fálica, desmintiendo la castración al precio de una desgarradura del yo.

    Destaca la importancia de cómo la coexistencia de dos realidades opuestas transforma «el saber y no saber» como figura dialéctica en "saber/no saber", lo que permite mantener la ficción de que la vivencia ilusoria de satisfacción es posible, provocando una desmentida de la existencia de límites.

    El artículo deja abierto el interrogante sobre las consecuencias que todo ello tiene en nuestra clínica actual.

  • English

    The authors reflect on the way today's society, through the promise of plenitude, contributes to re-create a neo-reality in which the fetish consummates the fulfillment of phallic omnipotence, disavowing castration at the cost of tearing apart the ego.

    They emphasize the importance of the way in which the co-existence of two opposing realities transforms "lmowing and not lmowing" as a dialectic figure into "lmowing/not lmowing" which permits the preservation of the fiction that an illusory experience of satisfaction is possible, provoking disavowal of the existence of limits.

    The authors leave open the question concerning the consequences of all this in today's clinical work.

  • français

    Dans ce texte les auteurs réfléchissent sur comment la société actuelle, a travers la promesse de plénitude, contribue a la recréation d'une néo-réalité dans laquelle le fétiche exerce la réalisation de la toutepuissance phallique, déniant la castration au prix d'un déchirement du moi.

    Il ressort l'importance sur comment la coexistence de deux réalités opposées transforme «le savoir et ne pas savoir» comme figure dialectique en «savoir/ non savoir», ce qui permet de maintenir la fiction suivant laquelle le vécu illusoire de satisfaction est possible, en provoquant un déni de 1' existence de limites.

    L'article laisse ouvert le questionnement sur les conséquences que tout cela a dans notre clinique actuelle.