Resumen de De luciferinos a canonizables: representaciones del canibalismo chiriguano
- español
Los primeros conquistadores pintaron el canibalismo tupí-guaraní en general, y el chiriguano en particular, bajo los más horribles colores, conforme a sus propios valores y referencias primero, y a sus intereses de conquista luego.
Con el tiempo, la imagen de los chiriguanos fue cambiando considerablemente, hasta adquirir tonos positivos. Hoy, varios autores y muy especialmente muchos intelectuales indígenas niegan la realidad histórica del canibalismo chiriguano.
El artículo muestra que participan de esta manera de los mismos esquemas mentales, representaciones y prejuicios que los españoles de la conquista temprana.
- English
The first Conquistadores sketched Tupí-Guaraní and particularly Chririguano cannibalism from a dreadful point of view according to their own values and references, and also to their Conquest interests. During the following centuries the Chiriguano image changed considerably, and even assumed a positive tone. Nowadays several authors and particularly indigenous intellectuals deny historical reality to Chiriguano cannibalism. The paper argues that these authors share the same mental frames, representations and biases of earlier Conquistadores.
