La revitalització de les grans religions: un repte per a l'autocomprensió secular de la modernitat?

• Jürgen Habermas ^[1] ; Daniel Gamper Sachse (trad.)
  1. [1] Goethe University Frankfurt

     Goethe University Frankfurt

     Frankfurt, Alemania

     
• Localización: Enrahonar: an international journal of theoretical and practical reason, ISSN-e 2014-881X, ISSN 0211-402X, Nº 52, 2014 (Ejemplar dedicado a: La religió en l'espai públic), págs. 27-41
• Idioma: catalán
• Títulos paralelos:
  • Die Revitalisierung der Weltreligionen: Herausforderung für ein säkulares Selbstverständnis der Moderne?
  • The revitalization of religion: a challenge for the secular self-understanding of modernity?
• Enlaces
  • Texto completo  1    2  
• Resumen
  • English

    The vitality of religion has led to a questioning of the thesis linking modernization and secularization. It is therefore necessary to rethink the meaning of «modernity» itself to adapt it to the global scale. When conducting an intercultural dialogue we cannot trust in a putative universalism of reason anymore. Secular reason cannot be expected to lay down the criteria for rationality without giving due consideration to other traditions, such as those drawing form religion. The question then raises, can postmetaphysical thinking learn something from religious traditions? And in order to do it, does it need to approach them in an agnostic way?

  • català

    La vitalitat de la religió ha conduït a qüestionar la tesi que vincula la modernització i la secularització. Cal, doncs, repensar el mateix significat de la «modernitat», per tal d’adaptar- la a l’escala mundial. A l’hora de dur a terme un diàleg intercultural ja no es pot confiar en un suposat universalisme de la raó. La raó secular no pot pretendre establir els criteris de la racionalitat sense prendre en consideració també altres tradicions, com les que beuen de la religió. Es planteja, doncs, la pregunta de si el pensament postmetafísic pot aprendre alguna cosa de les tradicions religioses i si, per fer-ho, cal que s’hi relacioni de manera agnòstica.