El campo como refugio, el ocio como instrumento. Las cátedras ambulantes y la política juvenil de Sección Femenina en el Sureste, 1953-1964

Sofía Rodríguez López ^[1]
1. [1] Universidad de Almería
  
  Universidad de Almería
  
  Almería, España
Localización: Historia Actual Online, ISSN-e 1696-2060, Nº. 36, 2015, págs. 117-132
Idioma: español
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Resumen
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  Este artículo trata las estrategias de supervivencia de la SF de FET-JONS durante el denominado “Segundo Franquismo”. Eclipsada por la Iglesia, la organización optó por replegarse al campo para seguir atendiendo a su población de influencia: mujeres y jóvenes que seguían demandando mediación social, frente a unas ciudades cada vez más refractarias. Las cátedras ambulantes gozaron de cierta popularidad en los recónditos pueblos de interior y los recién creados por el Instituto de Colonización, jaleadas por los coros y danzas, las actividades deportivas, y los cursos de industrias rurales.
  
  Las campesinas, mientras tanto, hallaron en ellas el medio para sobrellevar el aburrimiento y hacerse con el Servicio Social
- English
  This article deals with the Female Section of FET-JONS survival strategies during the so-called "Second Francoism". Overshadowed by the elongated shadow of Opus Dei, the organization chose to retreat to the fields in order to continue seeing their population of influence: women and girls who still were demanding social mediation over the increasingly refractory cities. There, the itinerant schools get some popularity because of the choirs and dances, sports activities, and courses of rural industries. Rural women, meanwhile, found in interior villages and the new ones created by the Institute of Colonization a way to deal with the boredom and gain Social Service