El derecho a la caridad: repercusiones de la teología cristiana en la teoría de la propiedad de John Locke

Juliana Udi ^[1]
1. [1] Universidad Nacional de Quilmes
  
  Universidad Nacional de Quilmes
  
  Argentina
Localización: Revista de filosofía, ISSN-e 0718-4360, ISSN 0034-8236, Vol. 70, Nº. 1, 2014, págs. 149-160
Idioma: español
Títulos paralelos:
- The right to charity: repercussions of christian theology on John Locke’s theory of property
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Resumen
- español
  Locke, además de justificar un derecho natural a la propiedad privada, también sostiene que todos los hombres tienen un derecho natural a la caridad. En el presente trabajo me propongo defender la hipótesis de que el derecho a la caridad postulado por Locke se explica por la presencia en su teoría de la propiedad de elementos procedentes de la teología cristiana. Cumpliría la función de garantizar que, en el contexto de una economía monetizada donde los individuos son, además, desigualmente industriosos, se cumpla el designio divino de que todos los hombres dispongan de medios para preservarse
- English
  Locke, as well as justifying a natural right to private property, also stresses that human beings do have a natural right to charity. My purpose in this paper is to defend the hypothesis that the right of charity postulated by Locke can be explained in terms of the presence of Christian-theological premises in his theory of property. In a monetized economy in which men are unequally industrious, the right to charity guaranties the fulfillment of the divine commandment of human preservation