Se aborda la conformación y evolución del concepto Mesoamérica, a partir de la búsqueda de sus fuentes de inspiración y escuelas de pensamiento. Este concepto se presenta como diferente del original, planteado por Kirchof en 1943, principalmente por considerar la redinamización mediante la agrupación de conjuntos de rasgos y la aplicación de la historia y del modelo teórico neoevolucionista.
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