Barcelona, España
El cuento corto Blumfeld, ein älterer Junggeselle será interpretado, gracias a la condición de género de su protagonista, a través del discurso de la identidad masculina. En primer lugar se analizará la genealogía de la categoría de “soltero” diferenciándola de otros modelos parecidos, como son “adolescente”, “excéntrico” o “single”, para tratar de entender, en segundo lugar, al “soltero” de Kafka sobre la base de las fantasías de género de la modernidad, entendidas como un concepto clave para los cambios de la imaginación sexual en la era industrial. Más allá de ser una utopía escapatoria se cobina en la instrumentalización del “soltero” de origen burgués y de destrucción vanguardista. Si Kafka crea un sobrio y estructurado mundo artificial de los deseos masculinos, el humor desenfrenado se convierte en pilar de apoyo para poder soportar la crítica del “soltero” como prototipo de un hombre racionalizado del siglo XX.
Das kurze Prosastück “Blumfeld, ein älterer Junggeselle” soll anhand des Gender-Status seines Protagonisten einer über den Standort im Identitätsdiskurs von Männlichkeit Auskunft gebenden Lektüre unterzogen werden. Zunächst wird die Genealogie der Kategorie “Junggeselle” dargestellt und in der Abgrenzung gegenüber den sie begleitenden Modellen “Jüngling”, “Sonderling” und “Single” versucht, den Kafkaschen “Junggesellen” auf Basis der Geschlechterphantasien der Moderne als Schlüsselbegriff der Stellungnahme zu den Umwälzungen geschlechtlicher Imaginationen im industriellen Zeitalter greifbar zu machen. Bei der Instrumentalisierung des Junggesellen wird abseits eskapistischer Utopiesuche bürgerlicher Provenienz und avantgardistischer Weltzertrümmerung ein Weg beschritten, der beides vereint. Wenn Kafka eine ganz und gar nicht dekadente, sondern nüchtern-strukturalistische Kunstwelt männlicher Sehnsüchte erschafft, wird der haltlose Humor zur tragenden Stütze, die Kritik am Junggesellen als dem Prototypen des durchrationalisierten Mannes des 20. Jahrhunderts ertragbar zu machen.
The short piece of prose, Blumfeld, an Elderly Bachelor, shall be read on the basis of the gender status of its protagonists in order to provide the reader with information about the position within the identity discourse of masculinity. First, the genealogy of the category “bachelor” is described and distinguished from the concepts that follow it, such as “youngling”, “eccentric” and “single” trying to Kafka’s “bachelor” in an attempt of making, on the basis of gernder fantasies of modernity, the Kafkian term “bachelor” tangible as a key term of his statement on the revolution of sexual imaginations in the industrial age. Through the instrumentalisation of the bachelor, a path is taken that unifies both Concepts apart from an escapist search for utopia , bourgeois origins and an avant-garde world destruction. If Kafka creates a completely non-decadent, but sober-structuralist world of art of male desires, the boundless sense of humor becomes a supporting pillar of making the criticism of the bachelor as the prototype of the rationalized man of the 20th Century bearable.
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