Shattering a Cartesian Sceptical Dream

• Hetherington, Stephen ^[1]
  1. [1] University of New South Wales
• Localización: Principia: an international journal of epistemology, ISSN-e 1808-1711, Vol. 8, Nº. 1, 2004, págs. 103-117
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Shattering a cartesian sceptical dream
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• Resumen
  • português

    Freqüentemente, argumenta-se que o ceticismo sobre o mundo exterior surge do argumento do sonho, de Descartes. Supõe-se que esse argumento nos de-safia a ter algum conhecimento mais — o conhecimento de que não estamos sonhando que p — se devemos ter qualquer conhecimento, em relação o mundo exterior, de que p. Ter esse outro conhecimento pode parecer especi-almente importante quando a possibilidade de estarmos sonhando é genui-namente cartesiana (sendo que estarmos sonhando que p seria incompatível com a verdade das crenças que também temos de que p). Mas esse artigo mostra por que o uso cartesiano dessa possibilidade não é de forma alguma desafiador. É proque aquele suposto desafio cético se reduz a uma trivialida-de que é incompatível com o fato de ter o cético descrito algum outro conhe-cimento que é necessário, se devemos ter o conhecimento de que p.

  • English

    Scepticism about external world knowledge is frequently claimed to emerge from Descartes’s dreaming argument. That argument supposedly challenges one to have some further knowledge — the knowledge that one is not dreaming that p — if one is to have even one given piece of external world knowledge that p. The possession of that further knowledge can seem espe-cially important when the dreaming possibility is genuinely Cartesian (with one’s dreaming that p being incompatible with the truth of one’s accompany-ing belief that p). But this paper shows why that Cartesian use of that possi-bility is not at all challenging. It is because that putative sceptical challenge reduces to a triviality which is incompatible with the sceptic’s having de-scribed some further piece of knowledge which is needed, if one is to have the knowledge that p.