Resumen de Fragmentos do pensamento dialético na história da construção das ciências da natureza

Antônio Fernandes Nascimento Júnior

• English

  This paper aims to identify a possible tendency of the natural sciences towards the dialectical materialism. For that, it tries to present the history of dialectic from the modern rationalism/empiricism discussion and its unfolding to the contemporary dialectical tendencies. The authors discussed are Kant, Hegel, Marx, Engels, Lenin, Horkheimer, Marcuse, Habermas, Bachelard and their epistemological schools, complemented by Althusser, Lefèbvre and Kedrov. Besides these authors, we discuss other authors belonging to the two last decades, trying to extract from their ideas a dialectical view, occult in their discourses about science. Also, we search in the quantum mechanics, in fractals, in the paraconsistent logic, in the mathematical models and in the anti-determinism biology, arguments for the existence of a nature's dialectical approach form. Finally, we try to consider the reasons of the resistance against the dialectical materialism presented by the majority of the western's world scientists.

• português

  Este trabalho tem por objetivo identificar uma possível inclinação das ciências naturais em direção ao materialismo dialético. Para tanto, procura-se apresentar a história da dialética a partir da discussão racionalismo/empirismo moderno e seus desdobramentos até as tendências dialéticos contemporâneas. Os autores discutidos são Kant, Hegel, Marx, Engels, Lenin, Horkheimer, Marcuse, Habermas, Bachelard e suas escolas epistemológicas, completadas por Althusser, Lefebvre e Kedrov. Ao lado desses autores discutem-se outros, das duas últimas décadas, procurando extrair-lhes o olhar dialético, oculto em seus discursos acerca da ciência do fim do século. Também se procura encontrar na mecânica quântica, nos fractais, na lógica para-consistente, nos modelos matemáticos e na biologia antideterminista, argumentos para existência de uma forma de abordagem dialética da natureza. Por último, procura-se refletir acerca dos motivos da resistência ao método dialético apresentado pela maioria dos cientistas ocidentais e, sua possível superação.