Género epidíctico y memoria pública de la última dictadura militar en Argentina

• María Alejandra Vitale ^[1]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
• Localización: Las Torres de Lucca: revista internacional de filosofía política, ISSN-e 2255-3827, Vol. 4, Nº. 7 (Julio-diciembre), 2015 (Ejemplar dedicado a: Violencia, imagen y crueldad), págs. 111-129
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Epideictic genre and the public memory of Argentina’s last military dictatorship
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• Resumen
  • español

    Este artículo analiza discursos epidícticos producidos tras la muerte de Jorge R. Videla, primer presidente de la última dictadura militar de Argentina. Se trata de los avisos fúnebres publicados por el diario La Nación y de pronunciamientos de políticos reproducidos por este mismo medio. Observa que los avisos fúnebres manifiestan una alta dimensión polémica que se enfrenta con la memoria pública hegemónica en la sociedad argentina sobre el Terrorismo de Estado y retoman ciertos tópicos característicos de los discursos golpistas del pasado. Las declaraciones de los políticos, en cambio, se adecuan a esa memoria y vituperan al ex dictador a la vez que expresan entre ellos cierta tensión según sean enunciados por políticos afines o no al kirchnerismo. Concluye que los oblituarios y los discursos de los políticos remiten a dos culturas políticas dispares; una, mayoritaria, democrática, rechaza los métodos ilegales que usó Videla para combatir a la guerrilla de los setenta; otra, residual, autoritaria, valora aún esas acciones como salvadoras de la Patria.

  • English

    This article analyzes some epideictic discourses published to mark the death of Jorge R. Videla, the first President of Argentina’s last military dictatorship. These discourses include declarations by politicians as well as various funeral notices, all published in La Nación newspaper. The death notices are highly controversial, taking up certain topics that once characterized the discourse of South American coups. This is in sharp contrast with Argentine society’s hegemonic public memory of state terrorism. The politicians’ statements, however, are consistent with that memory and condemn the former dictator while displaying certain inconsistencies among themselves, depending on whether the politicians concerned support the Kirchners’ political project. The article concludes that the funeral notices and politicians’ speeches refer to two distinct political cultures: one, majority and democratic, rejects the illegal methods used by Videla to fight guerrilla movements in the 1970s; the other, residual and authoritarian, still believes his actions saved the country.