El presente estudio trata de abordar la cuestión de la alteridad y de los modos en los cuales acontece el posible acceso al otro en la fenomenología de la vida de Michel Henry. Tras examinar el modo en el que Henry considera la teoría husserliana de la intencionalidad cuando ésta es aplicada a la donación del prójimo, se intentan analizar fenómenos tales como la intersubjetividad erótica o la idea de comunidad como posibles vías de acceso a la alteridad de los otros. El resultado negativo derivado de lo anterior parece apuntar a la necesidad de un punto de vista ético y centrado en la noción de responsabilidad a la hora de abordar el problema de la alteridad. Un punto de vista que Henry, sin embargo, no adopta.
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