La identidad como construcción social desde la propuesta de Charles Taylor

• José Francisco Zárate ^[1]
  1. [1] Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey

     Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey

     México

     
• Localización: Eidos: Revista de Filosofía, ISSN 1692-8857, ISSN-e 2011-7477, Nº. 23 (July-December), 2015, págs. 117-134
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Identity as a Social Construction in Charles Taylor [Spanish]
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• Resumen
  • español

    En este artículo se expone la propuesta teórica de Charles Taylor de la construcción de la identidad frente a la crítica de Amartya Sen quien propone la identidad como resultado de la elección personal. Se argumenta que las críticas que Amartya Sen hace de los argumentos de Taylor son infundados  ya que la perspectiva de Charles Taylor se centra más en el carácter fundamentalmente constructivo de la identidad, que en la pérdida de la libertad y la mera aceptación acrítica de la identidad asumida. La teoría de Taylor sí da cabida  la capacidad de elegir y a la consideración de las identidades múltiples, pero hace notar la importancia del contexto social y de grupo al momento en que una persona construye su identidad y da valor a los bienes externos como la comunidad cultural y lingüística, por encima de la elección personal, que definen el modo de vivir de las personas en las sociedades contemporáneas.s personas en las sociedades contemporáneas.

  • English

    This paper presents Charles Taylor’s theoretical proposal of construction of identity confronted to the criticism of Amartya Sen who conceives identity as a result of personal choice. It is argued that the critiques that Amartya Sen makes to the arguments of Taylor are groundless given that the perspective of Charles Taylor focuses more on the fundamentally constructive nature of identity than on the loss of freedom and the mere uncritical acceptance of the assumed identity. Taylor's theory does has space for the ability to choose and the consideration of multiple identities but it draws attention to the importance of social and group context when a person builds his identity and it assigns a higher value to the external goods that define the way people live in contemporary societies, such as the cultural and linguistic community, than to personal choice.