Génesis de una investigación: de la estética a la deconstrucción

• Autores: Esther Zarzo Durá
• Localización: La diversidad en la investigación humanística: V Jornadas de Investigación de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Alicante (Alicante, 26 y 27 de marzo de 2015) / coord. por Ernesto Cutillas Orgilés, 2016, ISBN 978-84-944757-8-8, págs. 139-146
• Idioma: español
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  • español

    La tesis que me propongo defender consiste en que la Deconstrucción derridiana, que es ciertamente un método y no una ciencia o un campo de objeto autónomo, es perfectamente situable y rentabilizable, de ser correctamente utilizada, en el horizonte de las metodologías humanísticas. La Deconstrucción constituye un procedimiento de lectura-escritura dedicado a abrir espacio a los significados excluidos del sistema. Es un error interpretar la Deconstrucción en tanto que destrucción. Este malentendido, entre otros, ha conducido una recepción parcialista de la Deconstrucción en tanto que solidaria con la explanación del nihilismo contemporáneo. Este trabajo se dispone en dos partes. La primera aborda críticamente la Deconstrucción en orden a considerar aquellos de sus elementos fundamentales de valor humanístico y, en consecuencia, susceptibles de implementación en el marco metodológico de las ciencias humanas. La segunda da muestra de lo que no es Deconstrucción, si bien quiere presentarse como tal.

  • English

    The thesis I intend to defend consists in the idea that derridian Deconstruction, which is without question a method, and not a science or an autonomous field, is a methodology that can be perfectly allocated and profitable, in the sense that it can be susceptible to be used appropriately in the field of humanistic methodologies. Deconstruction constitutes a procedure of reading-writing, focused on opening up space for the meanings excluded from the system. It is a mistake to interpret Deconstruction as destruction. This misunderstanding, among others, has lead to a partialist reception of Deconstruction as being solidary with the explanation of contemporary nihilism. This works is divided into two parts. The first part critically approaches Deconstruction in order to consider those of its fundamental elements that hold humanistic value, and that as a consequence, are susceptible to being implemented in the methodological framework of human sciences. The second part shows what deconstruction is not, even though it wants to be presented as such.