Este ensayo muestra los elementos que fundamentan el discurso maquiaveliano acerca de la realidad humana y su comportamiento a lo largo de toda la historia antigua que considera magistra vitae. Se explica por qué el autor realiza una interpretación determinista de la naturaleza del hombre, aún cuando Maquiavelo es reconocido como precursor de la psicología humana, mostrándonos con un sinnúmero de ejemplos, un naturalismo que presuponeun contenido dualista: racional-instintivo, donde este último es dominante e inmutable
This paper shows the elements underlying the Machiavellian discourse about human reality and behavior throughout ancient history that considers magistra vitae. Its explains why the author makes a deterministic interpretation of the nature of man, even though Machiavelli is recognized as a precursor of human psychology, showing us with countless examples, a naturalism that presupposes a content of the dualism of human nature: rational-instinctive, where the latter is dominant and immutable.
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