Interrogaremos o diagnóstico do presente elaborado por Foucault em Histoire de la folie, extraindo as principais implicações que reverberam sobre o papel dos saberes da radical “psi”. Em sua primeira investigação arqueológica, o autor mobiliza expedientes teóricos para uma problematização histórico-filosófica do presente, na qual a psicologia será reavaliada frente a questões prementes relativas à nossa época. Em linhas gerais, este trabalho vai permitir responder as seguintes questões: como Foucault constrói a problematização dos saberes modernos na arqueologia da loucura? De que modo os expedientes teóricos dessa problematização se articulam para compor um diagnóstico? O que se enuncia neste diagnóstico, em suas implicações para o presente e para nós mesmos, e que permitiria aprofundar e colocar em discussão uma perspectiva extra científica acerca dos modernos saberes da radical “psi”, como psiquiatria, psicanálise e psicologia?We interrogate the diagnosis of the present elaborated by Foucault in History of madness, seeking to extract the main implications which reverberate on the role of “psi” knowledge. In his first archaeological investigation, the author mobilizes theoretical expedients for an historical philosophical problematization of the present, where psychology will be reexamined towards urgent issues of our time. At large, this research will allow answering the following questions: how does Foucault elaborate a problematization of the modern knowledge in the archaeology of madness? How do the theoretical expedients of this problematization articulate a diagnosis? What is enunciated in these diagnoses, in its implications to the present and to ourselves, and which would allow the deepening and discussion of an extra scientific perspective over the modern “psi” knowledge, such as psychiatry, psychoanalysis and psychology?
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