Resumen de ¿Diversidad de culturas o mundos-de-vida, implica y exige diversidad en arquitectura?

Alejandro Moreno Olmedo, Javier Alongo Piñeiro, Estefanía Arroyo García, Javier Campos, Marta Coarasa Molina, Sergio García de la Riva, Isabel Gómez Riera, Isabel González Moreno, Carlos García Fernández, Isabel Gómez Riera, María Izquierdo, Delia López Fuentes, Sara Martínez Clares, Marta Román Lobo, Héctor San José García, Jesús Serrano del Blanco, Mome Toichoa Sautoho, Javier Yela Salguero

• español

  El artículo propuesto nace de una reflexión compartida ─en múltiples encuentros entre el sociólogo Alejandro Moreno y un grupo de estudiantes de Arquitectura─ sobre tres estratos que afectan al hombre y que estructuran, además, el presente texto: Cultura e Identidad, el Papel de lo Público y la Participación Ciudadana.

  Las relaciones humanas actúan como impulsoras de culturas que, en su habitar, construyen arquitecturas. Estas asociaciones constituyen identidades supeditadas a la especificidad de grupos e individuos así como a las diferencias establecidas entre colectivos. Las diversidades se manifiestan en el conjunto de necesidades que demandan la convivencia, encontrando su máxima expresión en el espacio público. Cuando esta doctrina deviene en construcción, se formaliza a través del diálogo entre arquitecto y habitante ─participación─ acudiendo entonces al preludio de la técnica en servicio de aquel que puebla el lugar.

• English

  The proposed article appears from a shared reflection on multiple encounters ─ between sociologist Alejandro Moreno and a group of architecture students ─ of the three strata that affect the human being and besides set up the structure of this text: Culture and Identity, the Role of the Public spaces and Citizen Participation.

  Human relationships act as drivers of cultures that, in it´s inhabit, build architectures. These associations establish identities which are made subject to the specificity of groups and individuals as well as the established differences between groups. The diversities are manifested in the whole needs which are demanded by the cohabitation, finding its highest expression in the public space. When this doctrine becomes in construction, gets formalized through the dialogue between architect and dweller ─ participation ─ going then to the prelude to the tecnique in the service of those that inhabit this site.