Los espectadores de las pantallas en la calle de la fascinación

• Cordero Domínguez, José de Jesús ^[1] ; Meneses Sánchez, Carlota Laura ^[1]
  1. [1] Universidad de Guanajuato

     Universidad de Guanajuato

     México

     
• Localización: Etic@net: Revista científica electrónica de Educación y Comunicación en la Sociedad del Conocimiento, ISSN-e 1695-324X, Vol. 16, Nº. 1, 2016 (Ejemplar dedicado a: Ética y compromiso solidario en la sociedad digital), págs. 88-104
• Idioma: español
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    La calle, es de nueva cuenta el espacio público, con nuevos usuarios, nuevos símbolos, espectadores de las pequeñas pantallas táctiles, con ventanas múltiples para mirar el mundo en sus manos a través de la Internet. Caminan por la calle viendo un fragmento de la realidad, sin percatarse lo que ocurre a su alrededor. El espectador es la pauta de la ciudad sin memoria, acoge a nuevos legionarios, los nacidos en la era de hiperconectividad y otras denominaciones. Ellos, los jóvenes reciben una nueva forma instrucción, a partir de las conexiones vía los sentidos, vía las percepciones (Funes, 2005:105), alejada de las pautas tradicionales de la lectura del texto, la comunicación, pensar-hablar. Los espectadores de las pantallas se están convirtiendo en jóvenes light (Botero, 2002) superficial, sin sustancia, sin contenidos; un joven incapaz de hacer “una opción fundamental” que le confiera unidad, sentido y validez a su existencia; incapaz de asumir un compromiso con realidades que trasciendan la propia esfera personal.

  • English

    The street is new account public space, with new users, new symbols, viewers of small touch screens, multiple windows to watch the world at your fingertips through the Internet. They walk down the street looking at a piece of reality, without noticing what is happening around them. The viewer is the pattern of the city without memory, welcomes new legionnaires, those born in the era of hyper and other denominations. They, the youth receive a new form instruction from connections via the senses, via perceptions (Funes, 2005: 105), away from the traditional patterns of text reading, communication, think-speak. Viewers screens are becoming light young (Botero, 2002) surface, no substance, no content; a young man unable to make "a fundamental option" that would give unity, meaning and validity to its existence; unable to make a commitment to realities that transcend the personal sphere itself.