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Resumen de Expressões religiosas em escolas públicas: representações sociais ou ideologia?

Maria Zélia Borba Rocha

  • español

    Esta investigación, llevada a cabo entre 2010 y 2012, constató la existencia de expresiones religiosas en 60,87% de las escuelas secundarias públicas del Distrito Federal - Brasil, abarcando expresiones religiosas materializadas en la forma de grabados, estatuas, pintadas, garabatos y carteles, y expresiones religiosas de autoría de los actores institucionales: profesores, alumnos, personal técnico y gestores escolares. El método utilizado en la investigación fue el inductivo con enfoque cualitativo. Se adoptaron tres procedimientos: fotografiar las representaciones; entrevistar a los gestores; realizar grupo de discusión con los estudiantes. El artículo demuestra que el fenómeno hace parte del conflicto estructural del sector educacional brasileño: enseñanza religiosa contra laicidad y teóricamente analiza si el fenómeno consiste en representaciones sociales o ideología.

  • português

    Pesquisa realizada entre 2010 e 2012 constatou a existência de expressões religiosas em 60,87% das escolas públicas de ensino médio do Distrito Federal, abrangendo expressões religiosas materializadas na forma de gravuras, estátuas, grafites, rabiscos e cartazes. Expressões religiosas de autoria dos atores institucionais: professores, alunos, funcionários técnico-administrativos e gestores escolares. O método utilizado na pesquisa foi o indutivo com abordagem qualitativa. Adotaram-se três procedimentos: fotografar as representações; entrevistar gestores; realizar grupo de discussão com alunos. O artigo demonstra que o fenômeno insere-se no conflito estrutural do setor educacional brasileiro: ensino religioso versus laicidade e discute teoricamente se o fenômeno consiste em representações sociais ou ideologia. 

  • English

    A research conducted between 2010 and 2012 revealed religious expressions, such as prints, statues, graffiti, scribbling and posters, in 60.87% of the government-run high schools of the Federal District of Brazil. These religious expressions were authored by institutional agents including teachers, students, administrative personnel and school managers. The qualitative induction approach was the method used in current research, with three procedures: photos of the religious representations, interviews with managers, group discussions with students. Results show that the phenomenon is part of the structural conflict within Brazilian educational milieu, or rather, secularism versus religious education. The paper also investigates whether the phenomenon deals with ideology or social representations. 


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