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Un proyecto de inteligencia artificial y su refutación por j. Searleua

  • Autores: Andrea Corral
  • Localización: Ánfora: Revista Científica de la Universidad Autónoma de Manizales, ISSN-e 2248-6941, ISSN 0121-6538, Vol. 17, Nº. 28, 2010 (Ejemplar dedicado a: Revista Ánfora), págs. 93-100
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • A proposal on artificial intelligence and its rebuttal by j. Searle
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      ¿Cuál es la relación entre aquello que llamamos mente y nuestro cuerpo?,¿mente-cuerpo o mente y cuerpo?; ¿una máquina puede pensar?, ¿es elpensamiento un programa de computador? Estos son los dos conjuntos depreguntas que atraviesan el presente texto. Diferentes respuestas se han dado a estos interrogantes y la presentación de algunas nos remontará hasta la época de la filosofía moderna para avanzar desde allí a pasos agigantados hasta el presente. El texto se divide en tres partes o hitos de la filosofía de la mente. En primer lugar expongo la raíz del problema mente-cuerpo en la filosofía cartesiana. De allí paso a presentar el famoso test del padre de la computación y la informática, Alan M Turing, que ha dado lugar a la posibilidad de pensar por primera vez seriamente, experimentalmente, el tema de la inteligencia artificial. Concluyo con la crítica de John Searle a este proyecto.

    • English

      The following are two sets of questions examined along these lines. What is the relationship between the so-called mind and our body? What relationship between mind and body is conceived? Can a machine think? Is the thought a computer program? Different answers have been given to these questions. Some answers will take us back to the era of modern philosophy and lead us directly to the present. This text consists of three parts or milestones in the philosophy of mind. Firstly, I present the root of the mind-body problem in the Cartesian philosophy. Next, I show the famous test given by the father of computing and computer science, Alan M. Turing. This test has led to the possibility of thinking seriously and conducting experiments about the issue of the Artificial Intelligence. Finally, my conclusion is the criticism of John Searle to this proposal.


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