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O pensamento de Ortega y Gasset à altura de nosso tempo

    1. [1] Pontifícia Universidade Católica de Campinas

      Pontifícia Universidade Católica de Campinas

      Brasil

  • Localización: Telos: Revista de Estudios Interdisciplinarios en Ciencias Sociales, ISSN-e 2343-5763, ISSN 1317-0570, Vol. 16, Nº. 2, 2014 (Ejemplar dedicado a: Mayo - Agosto), págs. 327-343
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • The Thought of Ortega y Gasset in Our Time
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

        Opresente artigo pretende abordar o modo pelo qual a crítica de Jose Ortega y Gasset, expressa na obra A rebelião das massas, tem repercussão no contexto atual das novas tecnologias. Através desta análise do pensamento de Ortega y Gasset, propõe-se uma nova perspectiva pela qual se revele a insurreição do homem- massa também como efeito da rebelião das novas tecnologias. As novas tecnologias instalam novas circunstâncias que implicam ao homem um novo modo de bem-estar-no-mundo, constatando sua ambivalência imposta na cultura atual. Nesse sentido, as concepções sobre a técnica analisadas pelo filósofo espanhol confrontam a condição radical do homem no quefazer de sua vida e o desenvolvimento do tecnicismo autômato e sua legitimação pela eficácia técnica. Para tanto, observa-se como temas propostos na obra A rebelião das massas, sobretudo o homem da ciência, estão conectados nas meditações orteguianas, destacando a constante preocupação do autor com os perigos que ameaçam nosso tempo. Trata-se, portanto, de investigar o sentido da crise da razão em sua relação com o homemmassa, a técnica e a cultura, e interpretar o modo como o pensamento de Ortega y Gasset pode ser reconstituído à altura de nosso tempo.  

    • English

      Este artículo pretende abordar la manera en que las críticas de José Ortega y Gasset, expresada en la obra La rebelión de las masas, tiene repercusiones en el contexto actual de las nuevas tecnologías. A través de este análisis del pensamiento de Ortega y Gasset, se propone una nueva perspectiva en la que demuestra la insurrección del hombre-masa también según el efecto de la rebelión de las nuevas tecnologías. Las nuevas tecnologías se instalan nuevas circunstancias que implican a un hombre un nuevo modo de bien-estar-en-el-mundo, destacando su ambivalencia impuesta a la cultura actual. En este sentido, las concepciones acerca de la técnica analizada por el filósofo español se enfrentan a la condición radical del hombre en quehacer de su vida y el desarrollo de la tecnicismo autómata y su legitimación por la eficiencia técnica. Para esto se observa como los temas propuestos en la obra La rebelión de las masas, especialmente el hombre de ciencia, están conectados en las meditaciones orteguianas, destacando la continua preocupación del autor con los peligros que amenazan a nuestro tiempo. Por tanto, es investigar el sentido de crisis de la razón en su relación con el hombre-masa, la tecnología y la cultura, y la forma de interpretar el pensamiento de Ortega y Gasset puede reconstituirse a la altura de nuestro tiempo.This article approaches the way that criticisms made by José Ortega y Gasset in his work The Rebellion of the Masses (La rebelión de las masas) have repercussions in the current context of new technologies. Through this analysis of the thought of Ortega y Gasset, a new perspective is proposed that demonstrates the insurrection of the ordinary man also according to the effect of the rebellion of new technologies. New technologies establish new circumstances that imply for a man a new way of being well in the world, highlighting his ambivalence imposed on current culture. In this sense, the concepts about technology analyzed by the Spanish philosopher confront the radical condition of man in his daily life and the development of automated technicality and its legitimation by technical efficiency. The study indicates how the themes proposed in the work, The Rebellion of the Masses, especially that of the man of science, are connected in the Ortegian meditations emphasizing the author’s continual concern for the dangers that threaten our time. Therefore, the meaning of the crisis of reason in its relation to ordinary man, technology and culture can be investigated, and the way of interpreting the thought of Ortega y Gasset, can be reconstituted according to the conditions of our time.


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