Oeconomía católica y servicio personal de los indios en el Tucumán en los siglos XVI y XVII

• Romina Zamora ^[1]
  1. [1] UNT-CONICET
• Localización: Crónica Jurídica Hispalense: revista de la Facultad de Derecho, ISSN 1887-2689, Nº. 13, 2015 (Ejemplar dedicado a: A José Ortiz Díaz (1927-2014) y Manuel Ramón Alarcón Caracuel (1945-2015). In memoriam / / Alfonso Castro Sáenz (dir.)), págs. 337-397
• Idioma: español
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    Se llamaba «servicio personal» al trabajo forzado que debían realizar los indios tras la conquista, que trascendía el marco de la encomienda y del pago del tributo al rey. Aquí buscamos ver la evolución de la forma de entender e interpretar el servicio personal de los indios, enfocado en una región en particular, la Gobernación del Tucumán, observando los corpus normativos emitidos específicamente para esta región en los siglos XVI y XVII. Es probable que el problema jurídico que significaba el trabajo indígena haya encubierto otro, referido al modo de plantearse las relaciones entre personas de calidades diferentes, propio de la república y la oeconomia católica, ya que era culturalmente imposible para los primeros pobladores españoles concebir el trabajo indígena de otra manera.

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    It was called «personal servitude» the forced labor done by indians to Spaniards after the conquest. This relationship went beyond the boundaries of the encomienda and the tribute payment and collection system. This paper seek to show the way to understand and thought about the personal servitude in the Gobernación del Tucumán, studying particular laws issued for this region in sixteenth and seventeenth centuries. Beneath the legal aspects of the indian labor was the way that this society conceive the relations between people of different status in the frame of the república and Catholic oeconomia.