Indígenas en la ciudad.: La espacializacion de la cultura y sus implicaciones en la construcción del indio como sujeto de derecho en Querétaro, México

• Adriana Terven Salinas ^[1] ; Alejandro Vázquez Estrada ^[1]
  1. [1] Universidad Autónoma de Querétaro

     Universidad Autónoma de Querétaro

     México

     
• Localización: Gazeta de antropología, ISSN-e 2340-2792, ISSN 0214-7564, Nº. 32, 1, 2016 (Ejemplar dedicado a: Minorías étnicas, procesos de globalización y contextos urbanos)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Indigenous people in the city.: The spatialization of culture and its implications in the shaping of indigenous people as a subject of law in Queretaro, Mexico
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• Resumen
  • español

    Desde hace poco más de dos décadas, los gobiernos latinoamericanos han venido integrando el reconocimiento de la diversidad cultural, como el principio ético que dirige las acciones para atender las demandas ciudadanas vinculadas con el bienestar, progreso y desarrollo. Es así que la inclusión de la diversidad cultural en la política estatal ha generado un proceso de espacialización de la cultura. Con esto nos referimos a la manera en cómo la política estatal integra la noción de cultura desde sus propias epistemias y ontologías, produciendo espacios culturales fragmentados que construyen nuevas relaciones de inclusión/exclusión en simultáneo, siendo en la ciudad donde podemos ver mayores tensiones en la regulación de la diversidad. Presentamos un análisis multiescalar y multidimensional en el que posicionamos a la antropología como una disciplina que nos permite construir una visión crítica e integral para la comprensión de dicho fenómeno.

  • English

    For over two decades, Latin American governments have been integrating the recognition of cultural diversity as the ethical principle that directs actions to meet citizens' demands related to their welfare, progress, and development. Thus, the inclusion of cultural diversity in the state policy has generated what we call the spatialization of the culture. This refers to the way in which state policy integrates the notion of culture from their own epistemics and ontologies, producing fragmented cultural spaces that build new relationships of inclusion / exclusion simultaneously, mainly in the city. Conducting a multiscale and multidimensional analysis, we use anthropology as a discipline that allows us to build a critical and integral vision to the understanding of this phenomenon.