Resumen de La apertura de la frontera: ¿Nuevas identidades transfronterizas?

Jan Mansvelt Beck, Luis Alfonso Hortelano Mínguez

• español

  Durante el apogeo de la soberanía se estudiaban las fronteras desde una perspectiva estado-céntrica. Hoy en día vivimos en una época de post-soberanía en que los estados ya no son contenedores de seguridad, economía y cultura y sus fronteras han perdido la función de barrera militar, económica y cultural. Por lo tanto nuevos enfoques teóricos se han desarrollado sobre las zonas fronterizas. Estos enfoques se basan en la idea de que la integración transnacional genera espacios de interacción económica, política y cultural, creando nuevas identidades transfronterizas. No obstante, los estudios de la frontera basados en estos nuevos enfoques padecen de una cierta euforia transfronteriza, porque hay indicios de que la apertura de la frontera no la deja como un palimpsesto de un pasado soberanista del estado. Por eso hay que matizar la euforia transfronteriza por las siguientes razones: primera, aunque se puede observar un incremento de la interacción económica transfronteriza, ésta sigue estando situada en su mayor parte dentro del estado; segunda, la cohesión político-cultural sigue siendo poco intensa en las zonas transfronterizas; y tercera, la frontera sigue dividiendo culturas e identidades.

• English

  During the heydays of sovereignty we have studied the borders from a state-centric perspective. Today we are living in an era of post sovereignty in which states are no more containers of security, economy and culture and borders have lost their role as military, economic and cultural barriers. As a result, new borderland theories have emerged.

  Innovative constructs are rooted in the idea that transnational integration generates spaces of economic, political and cultural interaction, creating new cross-border identities.

  However, borderland theories based on these new approaches suffer from cross-border euphoria because there are indications that the opening-up of the borders does not leave them as palimpsests of state sovereignty in the past. Therefore cross-border euphoria should be qualified for the following reasons: First, although economic cross-border interaction has increased, most interaction continues within the state. Second, politicocultural cohesion across the border has remained weak in borderlands. Third, the border continues dividing cultures and identities.