À partir de trois exemples pris dans le Sud-Ouest de la France (Moncrabeau capitale des menteurs, Cancon capitale de la noisette et Condom capitale du préservatif), l�auteur analyse les relations entre rires et identité capitulaire. Elle montre ainsi que l�acceptation de cette identité capitulaire tient moins à l�objet de leur grandeur qu�au contexte de sa mise en scène.
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