Resumen de Notas sobre la moral en el discurso médico argentino (1880-1930)
- español
Tal como señala Hipócrates en sus tratados, los médicos deben comprometerse a ejercer su práctica guiados por la dignidad, la modestia, el desprendimiento, y alejados de la maldad y el afán de lucro. Lógicamente, estas virtudes –que orientaron los pasos del discurso médico occidental- también fueron sostenidas por la medicina argentina. De hecho, desde los orígenes del discurso médico-académico nacional se pretendió que los estudiantes y flamantes egresados fueran, además de expertos en la materia, personas de disciplina y moral. Este trabajo se inscribe en las perspectivas del Análisis del Discurso y de la Historiografía Médica para indagar en la conformación del “ethos”, es decir de la imagen de sí que el orador construye en su discurso para contribuir a la eficacia de sus palabras. Más allá de observar la representación discursiva del médico como sujeto de moral, nos proponemos analizar los modos en que tal elemento moral ha sido operativo para acompañar y justificar distintas políticas médicas e institucionales difundidas por algunos de los padres fundadores de la medicina argentina entre 1880 y 1930.
- English
As Hipprocrates points out in his treatises, physicians must commit themselves to performing their practice led by dignity, modesty, liberality, and distanced from evil and the pursuit of profit. Logically, these virtues –which guided the steps of the Western physician’s speech- were also supported by Argentine medicine. As a matter of fact, from the national medical-academic speech’s origins it was intended that students and recent graduates should be, apart from experts in their subject, people of discipline and morality. This paper is conceived of from the perspectives of Discourse Analysis and Medical Historiography to delve into “ethos” construction, that is to say, the self-image that the orator builds in his speech to contribute to the effectiveness of his words. Apart from considering the discursive representation of the physician as a subject of morality, we intend to analize the ways in which such moral element has been instrumental to accompanying and justifying different medical and institutional policies spread by some of the founding fathers of Argentine Medicine between 1880 and 1930.
