El objeto de este trabajo es intentar poner de relieve la naturaleza epistémica, si es que cabe reconocerle alguna, de la experiencia atroz de la tortura y destacar el papel que jugaría el cuerpo de la víctima en la conformación de la memoria. En relación con la primera cuestión, se puede oír hablar a las víctimas de una experiencia de daño y que ello provoque en el oyente -o en el lector- emoción y compasión, pero que allí no pueda extraerse ningún tipo de enseñanza o conocimiento. Sobre la segunda cuestión, está el testimonio y está el silencio. Ambos pueden llegar a conmovernos, pero se verán siempre rodeados de significados ocultos.
The purpose of this paper is to highlight the epistemic nature, if it is possible to acknowledge any, of the atrocious experience of torture and highlight the role that would play the body of the victim in the formation of memory. In relation to the first issue, you can listen to the victims of an experience of harm and this may cause in the listener –or in the reader– emotion and compassion, but that no kind of learning or knowledge can be drawn from it. On the second issue, there is testimony and there is silence. Both have the potential to move us, but will always be surrounded by hidden meanings.
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