¿Es posible la filosofía de la religión en la época moderna, a través del pensamiento de Kant y Schleiermacher?

• Jose Morales Fabero ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de Educación a Distancia

     Universidad Nacional de Educación a Distancia

     Madrid, España

     
• Localización: Daimon: revista internacional de filosofía, ISSN-e 1989-4651, ISSN 1130-0507, Nº 69 (Septiembre - Diciembre), 2016, págs. 55-72
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Does the philosophy of religion in modern times is possible through the thought of Kant and Schleiermacher?
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• Resumen
  • español

    Con el movimiento de la ilustración, Kant llamaba a hacer uso público de una razón mayor de edad para desmontar el pensamiento dogmático de los tutores y abrirse a formas de argumentación libres y emancipadoras. Por otro lado, es sabido cómo el romanticismo surge como reacción frente al pensamiento ilustrado. El espíritu de la época busca refugio en el sentimiento después de la pérdida del contenido absoluto. Esta nueva figura –el sentimiento– va a ser a los ojos de Hegel la conclusión lógica a que ha conducido la Ilustración. Aquí va a residir el motivo fundamental del enfrentamiento entre la Ilustración y el Romanticismo, donde las figuras de Kant y Schleiermacher se encuentran o quizás se separan en cuanto al ámbito que debe corresponder a la filosofía, a la religión y si hay un punto de encuentro en las dos (Filosofía de la Religión).

  • English

    With the movement of the Enlightenment, Kant called to make public use of one major reason to disassemble the dogmatic thinking of tutors and open up to free and emancipatory forms of argumentation. On the other hand, know how romanticism emerges as a reaction to the enlightened thinking. The spirit of the times seeks refuge in sentiment after the loss of the absolute content. This new figure –the feeling– is going to be the logical conclusion that has led the illustration in the eyes of Hegel. Here’s to reside the fundamental motive of the confrontation between the enlightenment and romanticism, where Kant and Schleiermacher figures are or maybe are separated in the field which should correspond to philosophy, religion and if there is a meeting point in the two (philosophy of Religion).