Resumen de Religião e feminismo descolonial: Os protagonismos e os novos agenciamentos religiosos das mulheres no século XXI

Anete Roese

• português

  As religiões e a pesquisa sobre as mesmas foram significativamente afetadas pelas práticas e estudos feministas no século XX. No cenário religioso que se desenha neste terceiro milênio, marcado pela autonomia das mulheres e do seu papel na sociedade, novos estudos são necessários para a compreensão do fenômeno religioso que se dá sob o protagonismo silencioso das mulheres. Há que se perguntar como pesquisar e pensar religião a partir de uma perspectiva feminista neste momento; o que é religião para as mulheres, como as mulheres vivenciam a religião e dela se apropriam no terceiro milênio. As novas práticas religiosas, a vinculação das mulheres à religião ou as rupturas com as religiões, protagonizadas por elas, as resistências, a subjetividade ativa delas, como alternativas aos espaços tradicionais circunscritos pelo patriarcalismo religioso, bem como, a questão da autonomia e da responsabilidade das mulheres na construção de alternativas espirituais e religiosas na sociedade contemporânea merecem atenção. Este texto objetiva apresentar sinais destes movimentos protagônicos das mulheres, especialmente no contexto cristão no Brasil atual, levantar hipóteses e apresentar reflexões sobre esta realidade. O texto dialoga com o feminismo descolonial e apresenta implicações para os modos de conceituar e estudar religião desde as formas religiosas institucionalizadas. 

• English

  Religions and the research about them were significantly affected by the feminist practices and studies in the twentieth century. In the religious context that has been presented in this third millennium, marked by the autonomy of women and their role in society, further studies are necessary to understand the religious phenomenon that occurs in the silent protagonism of women. One has to ask how to research and to think religion from a feminist perspective at this time; what religion is for women, how women experience religion and appropriate of it in the third millennium. The new religious practices, the connection of women to religion or the ruptures with religions, spearheaded by them, the resistances, their active subjectivity, as alternatives to the traditional spaces circumscribed by religious patriarchy, as well as the issue of autonomy and responsibility of the women in the construction of spiritual and religious alternatives in the contemporary society deserve attention. This text aims to present signs of these protagonist movements of women, especially in the Christian context in the current Brazil, stating hypotheses and presenting reflections on this reality. The text dialogues with the de-colonial feminism and has implications for the ways of conceptualizing and studying religion from the institutionalized religious forms.