A vocação niilista da hermenêutica filosófica de Gianni Vattimo radicada no processo da secularização cristã

• Sales, Omar Lucas Perrout Fortes de ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Minas Gerais

     Universidade Federal de Minas Gerais

     Brasil

     
• Localización: Horizonte: revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religiao, ISSN-e 2175-5841, Vol. 13, Nº. 39, 2015, págs. 1580-1608
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The nihilistic vocation of philosophical hermeneutics of Gianni Vattimo rooted in the christian secularization process
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • English

    The emergence of philosophical hermeneutics as the possible common language of contemporaneity forces us to reflect on the path of hermeneutics from its genesis and through its development. This article briefly covers this trajectory, in order to elucidate the close relationship between hermeneutics and nihilism, as well as place the ¨weak thinking” (pensiero debole) of the Italian philosopher Gianni Vattimo as the expression of the nihilistic vocation of hermeneutics. Therefore, the article highlights the key role played by Gadamer in the emergence of what is properly called philosophical hermeneutics. From these foundations, it is intended to demonstrate the extent to which philosophical hermeneutics, rended by Vattimo as the Ontology of Actuality, finds its roots in the Christian secularization process. Christian secularization contributes to form some of the traits of the Western culture. These traits allow both the reading and interpretation of reality as enable a proper understanding of the importance and centrality of the Christian tradition to contemporary philosophical reflection, especially with regards to hermeneutics and nihilism.

  • português

    A emergência da hermenêutica filosófica como possível linguagem comum da contemporaneidade provoca a reflexão a debruçar-se sobre o percurso da hermenêutica ao longo de sua gênese e desenvolvimento. O presente artigo perfaz tal trajetória, ainda que resumidamente, no intuito de elucidar o estreito vínculo entre hermenêutica e niilismo, bem como situar o pensiero debole do filósofo italiano Gianni Vattimo como expressão da vocação niilista da hermenêutica. Para tanto, destaca-se o papel fundamental desempenhado por Gadamer para o surgimento do que se denomina propriamente hermenêutica filosófica. Lançadas tais bases, propõe-se demonstrar em que medida a hermenêutica filosófica, apregoada por Vattimo como ontologia da atualidade, radica-se junto ao processo da secularização cristã. A secularização cristã contribui para a formação dos traços constitutivos da cultura ocidental. Tais traços permitem a realização de leitura e interpretação da realidade, assim como possibilitam a devida compreensão da importância e centralidade da tradição cristã para a reflexão filosófica contemporânea, sobretudo no tangente à hermenêutica e ao niilismo.