“Valentes de batina”: A coragem e o uso da violência por clérigos em Goiás

• Oliveira, Eliézer Cardoso de ^[1] ; Quadros, Eduardo Gusmão de ^[2]
  1. [1] Universidade Estadual de Goiás

     Universidade Estadual de Goiás

     Brasil

     
  2. [2] Pontifícia Universidade Católica
• Localización: Horizonte: revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religiao, ISSN-e 2175-5841, Vol. 13, Nº. 40, 2015, págs. 2168-2193
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • “Brave men in cassocks”: Bravery and violence use by clergy in Goiás
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  • português

    Este artigo analisa clérigos que se identificaram com a ética da valentia. A valentia é um campo valorativo baseado na demonstração pública de coragem e na perícia no manejo da violência. Nesse sentido, observou-se que, entre os clérigos católicos, um contingente minoritário, mas heuristicamente representativo, realizou ações típicas de pessoas valentes, como a coragem de matar outro ser humano ou de empregar a violência para resolver conflitos cotidianos. O texto está dividido em três partes: a primeira, denominada de “Igreja católica e violência”, analisa, a partir da sociologia weberiana, as relações tensas entre religião e violência. Na segunda, “a valentia e os clérigos” procura-se conceituar valentia e demonstrar a sua aplicabilidade aos membros do clero a partir de exemplos histórico. Por fim, o tópico denominado “padres valentes em Goiás” estuda os casos de padres, no contexto da história goiana, antes de 1930, que se aproximaram da ética da valentia, assumindo uma personalidade que destoa do comportamento socialmente esperado para esta categoria.

  • English

    This article analyzes clerics who identified with the ethics of bravery. Bravery is an evaluative field based on the public display of courage and skill in the management of violence. In this sense, it was observed that among the Catholic clergy, a minority contingent, but heuristically representative, held typical actions of brave people, like the courage to kill another human being, or to use violence to solve everyday conflicts. The text is divided into three parts: the first, called "Catholic Church and violence," says, from the Weberian sociology, the strained relations between religion and violence. In the second, "the courage and the clerics" looking conceptualize courage and demonstrate their applicability to members of the clergy from historical examples. Finally, the topic called "brave priests in Goiás" studies the cases of priests in the context of Goiás history, before 1930, which approached the bravery of ethics, taking on a personality that clashes with the socially expected behavior for this category.