Política religiosa no Brasil

• Silva, Wellington Teodoro da ^[1] ; Cotta, Francis Albert ^[2]
  1. [1] PUC Minas
  2. [2] Faculdade Pedro Leopoldo
• Localización: Horizonte: revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religiao, ISSN-e 2175-5841, Vol. 14, Nº. 42, 2016, págs. 627-641
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Religious policy in Brazil
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• Resumen
  • português

    Esse artigo apresenta o resultado de estudos sobre as relações entre religião e política no Brasil. Ele trata do tema específico da sacralização da política levada adiante pelo Estado Novo (1937-1945). Esse período político contou com ideólogos que se ocuparam de elaborar legitimações para a política nacional, bem como uma identidade/corpo da nação cujo líder/cabeça era Getúlio Vargas. Por meio do estudo do pensamento de Alcir Lenharo e o suporte de outros autores, espera-se demonstrar que os sentidos de mundo próprios da religião são passíveis de serem importados pela política para conferir-lhe uma dimensão sacralizante com vistas à sua efetividade. A novidade do tema para o caso brasileiro nos fez propor o texto na forma de uma aproximação teórica. Esperamos demonstrar que há um espaço não tratado no tema da secularização na política. Nossa jovem tradição investigativa é marcada mais pela separação das esferas religião e política do que pela distinção. Esperamos contribuir para propor uma nova pauta na agenda desses estudos brasileiros.

  • English

    This essay presents the result of studies about the relationship between religion and politics in Brazil. It deals with the specific topic of sacralization of politics conducted by the “Estado Novo” (1937-1945). That period had ideologists which occupied themselves in legitimating the national politics and an identity/body of nation as well, having Getúlio Vargas as its main leader. Through the research of Alcir Lenharo and the support of other authors this essay intends to show that the perceptions of the world that are typical to religion are passible of being imported by politics to give it a sacralizing dimension having its effectiveness as its goal.  The theme for Brazil is new and made us propose the text in the form of a theoretical approach. We hope to demonstrate that there is a space not addressed in the theme of secularization in politics. Our young investigative tradition is marked more by the separation of the spheres ‘religion and politics’ than the by the distinction. We hope to contribute to propose a new agenda on the agenda of these Brazilian studies.