Contre un certain positivisme n’attachant foi qu’au sensible et au mesurable, Gurvitch n’a cessé de défendre les droits de « l’expérience intégrale de l’immédiat » en tant « qu’expérience du spirituel autant que du sensible, d’un divers irréductible et infini » dans une approche du réel, spécialement juridique et politique, de tonalité « idéo-réaliste » inspirée du bergsonisme et de la phénoménologie.
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