Resumen de Processo di patrimonializzazione e ri-affermazione di gerarchie etniche in Transilvania
- English
Processes of heritagisation and re-confirmation of ethnic hierarchies in Transylvania. – This paper contributes to the discussion on the production of heritage made by external experts in order to imprint a particular identity to an area and bolster tourism development. The case of the multi-ethnic village of Viscri, Romania, is analyzed through a qualitative research method. The study highlights that the image of the village, promoted by foreign experts and some influential local Transylvanian Saxons, is based on the heritage of the few Saxon inhabitants left, considered as the most attractive and worthy of preservation, while the cultural identity of the bulk of the population, consisting of Romanians and Roma, is overshadowed. The historical ethnic hierarchy “Saxons-Romanians-Roma” has thus been re-affirmed, in spite of the major changes that occurred in the demography of the village. The experts have basically imposed a Western model of heritage management following a paternalistic approach which implies that the locals are unable to promote their own cultural heritage and autonomously find their own solutions to their problems. The locals have been instructed by the experts on how to preserve and manage the traditional Transylvanian Saxon architecture. Study results indicate that the community does not necessarily perceive heritage in the same way the experts do. In fact, the village residents show mixed feelings towards the Transylvanian Saxon heritage and the restoration and development actions related to it, with some residents acknowledging the tourist attractiveness of the Saxon heritage and thus accepting their role as custodians, and others showing disappointment for the ongoing socio-economic difficulties.
- français
Processus de patrimonialisation et de réaffirmation de hiérarchies ethniques en Transylvanie. – Cet article traite des processus de patrimonialisation mis en oeuvre par des acteurs extérieurs pour façonner l’identité d’un territoire et en promouvoir le développement touristique. L’expérience de la recherche, qui utilise la méthode qualitative, concerne le village multiethnique de Viscri, Roumanie. L’étude souligne que l’image du village, soutenue par des experts étrangers et des dirigeants locaux saxons, se concentre sur le patrimoine des rares habitants saxons restés, considéré comme le plus attrayant et méritant d’être conservé, tandis que l’identité culturelle de la plupart de la population, composée de roumains et de roms, est laissé dans l’ombre. Cela a abouti à la réaffirmation de la hiérarchie ethnique historique «saxons-roumains-roms», malgré les changements démographiques sensibles qui ont eu lieu dans le village. Fondamentalement, les experts ont imposé un modèle occidental de gestion du patrimoine, selon une logique paternaliste qui suppose que la collectivité locale n’est pas capable de mettre en valeur son spécifique patrimoine culturel et de trouver de manière autonome ses propres solutions aux problèmes. Les habitants reçoivent des instructions sur la façon de préserver et de maintenir l’architecture traditionnelle des saxons de Transylvanie. Les résultats de l’étude indiquent que la communauté ne perçoive pas nécessairement le patrimoine de la même manière que les experts. En fait, les villageois ont des sentiments dissonants à l’égard du patrimoine saxon et des actions de réhabilitation et de développement qui lui sont liés; certains habitants reconnaissent l’attractivité touristique du patrimoine saxon et acceptent d’en être les gardiens, tandis que d’autres montrent de la déception à cause des difficultés socio-économiques persistantes.
- italiano
Questo contributo tratta dei processi di patrimonializzazione messi in atto da attori esterni per modellare l’identità di un territorio e favorirne lo sviluppo turistico. L’esperienza di ricerca, che utilizza il metodo qualitativo, riguarda il villaggio multietnico di Viscri, Romania. Lo studio mette in evidenza che l’immagine del villaggio, promossa da esperti stranieri e da alcuni leader sassoni locali, è incentrata sul patrimonio dei pochi abitanti sassoni rimasti, considerato come il più attrattivo e degno di conservazione, mentre l’identità culturale della componente maggioritaria della popolazione, costituita da rumeni e rom, è lasciata nell’ombra. Ciò ha prodotto la ri-affermazione della storica gerarchia etnica “sassoni-rumeni-rom”, nonostante i sensibili cambiamenti demografici avvenuti nel villaggio. Fondamentalmente, gli esperti hanno imposto un modello occidentale di gestione del patrimonio, secondo una logica di tipo paternalistico che presuppone che la comunità locale non sia in grado di valorizzare il proprio patrimonio culturale e di trovare autonomamente le soluzioni più adeguate ai problemi. Agli abitanti vengono fornite istruzioni su come preservare e gestire l’architettura tradizionale dei sassoni transilvani. I risultati dello studio indicano che la comunità non necessariamente percepisce il patrimonio nello stesso modo in cui lo percepiscono gli esperti. Infatti, gli abitanti del villaggio hanno sentimenti contrastanti nei confronti del patrimonio della Transilvania sassone e delle azioni di ripristino e sviluppo ad esso correlati; alcuni residenti riconoscono l’attrattività turistica del patrimonio sassone e accettano di esserne i custodi, mentre altri mostrano delusione per le persistenti difficoltà socio-economiche.
