La naturalización creciente de los saberes ha dejado la conciencia pendiente de explicación. Pero en mi opinión su restablecimiento no reduccionista no puede correr a cargo del dualismo cartesiano ni de la mera aplicación al hombre de la noción de sistema. Se examinan seguidamente el papel de la teleología como causa interna al viviente, el saber hablar y la intencionalidad propia de los actos de conciencia y de los actos voluntarios, como procedimientos para dejar a salvo la unidad del viviente humano sin tener que acoplarle desde fuera la corporeidad.
The growing naturalisation of the sciences has left consciousness unexplained. However, in my opinion its reestablishment cannot be the task of Cartesian dualism, nor of the mere application of the notion of system to the human being. In order to preserve the unity of human living being without attaching corporeity from outside I examin the role of teleology as a cause internal to the living being, the knowledge of how to speak and the intentionality of acts of consciousness and of voluntary acts.
© 2001-2025 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados