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Resumen de O imaginário entre fronteiras da educação e da religião

Amauri Carlos Ferreira, Vânia Noronha

  • português

    O objetivo desse artigo é discutir as contribuições da teoria do imaginário na constituição do sujeito individual e coletivo tendo como diálogo aspectos que se referem à educação e religião. Para tal, compreende que essas áreas são fundamentais na formação do homo symbolicus, que expressa pela linguagem, sua maneira de estar no mundo. O artigo ao discutir a crise do paradigma clássico apresenta a complexidade do emergente com base nas categorias analíticas presentes nesse aporte teórico, a saber: representação, mito, imagens entre outras. Com base nessas categorias estabelece-se um diálogo transdisciplinar entre os saberes que tem como ponto crucial o campo diverso do simbólico. É o simbólico que nos permite compreender as fronteiras entre as dimensões religiosas e as práticas sociais entendidas como educativas, materializadas na cultura de diversos modos. Conclui-se que a epistheme proporcionada pela teoria do imaginário é potente para pensarmos o diálogo intercultural e a superação do paradigma disciplinar presente em algumas práticas culturais, principalmente as educacionais e religiosas.

  • English

    The goal of this paper is to discuss the contributions of the theory of the Imaginary in the composition of the individual and collective subject considering educational and religious aspects. We understand that these areas are fundamental in the formation of the homo symbolicus, which uses language to express its way of being in the world. By discussing the crisis of the classical paradigm, we present the complexity of the emerging based on the analytical categories of this theoretical frame, namely: representation, myth, images, among others. These categories allow a transdisciplinary dialogue among fields of knowledge having as a crucial aspect the diverse field of the symbolic. Through the symbolic, we can understand the boundaries between the religious dimensions and the social practices, understood as educational, materialized in culture in various ways. We conclude that the episteme provided by the theory of the Imaginary is powerful for thinking about the intercultural dialogue and overcoming the disciplinary paradigm present in some cultural practices, especially educational and religious ones. 


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