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Un ordinaire insolite: le couple homosexuel

  • Autores: Marie Ange Schiltz
  • Localización: Actes de la recherche en sciences sociales, ISSN 0335-5322, Nº. 125, 1998 (Ejemplar dedicado a: Homosexualités), págs. 30-43
  • Idioma: francés
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  • Resumen
    • español

      La pareja homosexual, habituai e insólita. En este momento, en que el reconocimiento legal de los lazos afectivos entre homosexuales es una cuestión candente en Francia, ninguna reflexion basada en datos demográficos permite aclarar la emergencia de tal reivindicación. A partir de las prácticas de homosexuales « voluntarios » que contestaron una serie de encuestas sobre los modos de vida de los homosexuales, nos proponemos evaluar la importancia y la naturaleza de la union homosexual en las biografías individuales. Entre los homosexuales, la idea de relación estable es relativamente imprecisa y oculta situaciones muy dispares. El compromiso afectivo de un hombre por otro puede asumir diferentes formas : con o sin cohabitation, con o sin exclusividad sexual, sin que ninguna de estas modalidades de union se imponga como modelo prédomi- nante. El hecho de haber tomado conciencia de la magnitud de la epidemia de sida en su grupo de perte -nencia trajo aparejado un repliegue muy coyuntural en la pareja. Pasado ese período, los homosexuales se inclinan cada vez mas por la vida en común, lo que no excluye la posibilidad de tener compañeros sexuales exteriores a la pareja. Senalemos que este movimiento se inició en ausencia de reconocimiento del vínculo homosexual, así como de todo lazo jurídico y social. Senalemos además que fue iniciado por habitantes de ciudades pertenecientes a los sectores más acomodados de la clase media ; son ellos quienes a menudo impulsan las nuevas normas de vida entre los homosexuales. Actualmente se observa una evolución simultánea de una idea menos institucionalizada de la pareja en el seno de la población heterosexual y de una mirada no tan crítica de la sociedad respecte de la homosexualidad. Con todo, la preponderancia de la « vida solitaria », la experiencia de numerosas rupturas, aunque también el hecho de que para una mayoría de hombres el reconocimiento de un vínculo afectivo no siempre es sinónimo de fidelidad siguen distinguiendo el estilo de vida homosexual del de la mayoría heterosexual. En este contexte, es difícil determinar en que medida la acción política en favor del reconocimiento de la pareja homosexual puede ser sustituida por la demanda de aquellos hombres, cada vez más numerosos, que se comprometen materialmente con su cónyuge y que desean prolongar ese compromiso mediante un acto legal o, por el contrario, en que medida los propios interesados pueden dejarla de lado, teniendo en cuenta las formas particulares que asumen las relaciones profundas para una mayoría de homosexuales.

    • Deutsch

      Ein ungewöhnlicher Normalzustand -homosexuellenpaare. Keinerlei demographische Daten stehen zur Verfügung, um Reflexionen über das Aufkommen der gegenwärtig breit diskutierten Forderungen der rechtlichen Anerkennung gefühlsmäßiger Bindungen zwischen Homosexuellen zu untermauern. So wird im vorliegenden Artikel zur Beurteilung von Gehalt und Stellenwert homosexueller Beziehungen in individuellen Lebensabläufen von der Darstellung des konkreten Verhaltens « freiwilliger » Homosexueller in einer Reihe von Untersuchungen liber Gay-Lebensweisen ausgegangen. Hinter dem für Homosexuelle relativ vagen Begriff der festen Verbindung können sich erhebliche Unterschiede der gelebten Praxis verbergen. Das gefühlsmäßige Engagement eines Mannes für einen anderen kann in ganz verschiedener Form geschehen : Gemeinsame oder getrennte Wohnung, fester oder wechselnder Partner, ohne daß eine dieser Spielarten als vorherrschendes Modell herausragen würde. Nach Abschluß einer an das Gewahrwerden der Ausbreitung der Aids-Epidemie in ihrer Gemeinschaft geknüpften, äußerst temporären Phase der Reduzierung auf die Zweierbeziehung neigen Homosexuelle nunmehr zunehmend zu einem Leben zu zweit, ohne daß damit notwendigerweise die Möglichkeit eines externen sexuellen Partners ausgeschlossen wäre. Festgehalten sei, daß sich diese Entwicklung bei Abwesenheit jeder offiziellen Anerkennung homosexueller Beziehungen und ohne alle juristischen und sozialen Bindemittel vollzieht, und daß sie von Mitgliedern der oberen Mittelklasse eingeleitet wurde, die schon häufig den Anstoß zu neuen Lebensstandards Homosexuellen gegeben haben. Trotz paralleler Entwicklungen zu einer weniger institutionalisierten Partnerschaft in der heterosexuellen Bevölkerung und einer weniger kritischen Haltung der Gesellschaft der Homosexualität gegenuber, läßt das Übergewicht des «Lebens als Einzelner», das Erlebnis zahlreicher Trennungen, aber auch die Tatsache, daß für eine Mehrzahl von Männern das Eingeständnis einer gefühlsmäßigen Beziehung nicht zwangsläufig absolute Treue bedeuten muß, den homosexuellen Lebensstil weiterhin als von dem der heterosexuellen Mehrheit verschieden erscheinen. So ist in diesem Zusammenhang schwierig festzustellen, inwieweit die politische Aktion zugunsten der Anerkennung homosexueller Partnerschaften tatsächlich seitens der männlichen Betroffenen durch die wachsende Nachfrage gestützt würde, sich materiell einem bestimmten einzigen Partner gegenuber festzulegen und dieses Engagement dann durch einen gesetzlichen Akt zu besiegeln, oder inwieweit sie anderseits von der Mehrzahl der Homosexuellen wegen der besonderen Formen dieser Partnerwahl nicht wahrgenommen werden wird.

    • English

      Ordinary Odd Couples : homosexual unions. At a moment when legal recognition of the affective bond between homosexuals is much in the news, no statistical study exists which might shed some light on the emergence of such a demand. Based on the practices of a number of homosexual « volunteers » interviewed in a series of surveys on gay lifestyles, we propose an assessment of the place and the nature of homosexual unions in individual biographies. Among homosexuals, the notion of stable relationship is relatively vague and conceals a great disparity in situations. A man's affective commitment to another man takes different forms : with or without co-habitation, with or without sexual exclusivity, none of which has established itself as a pre-eminent model. Following a temporary retreat into the couple, which was linked to the awareness of the magnitude of the AIDS epidemic in their group, homosexuals are increasingly drawn to the idea of living together without excluding the possibi- lity of having sexual partners outside the couple. It should be noted that this trend began before any official recognition of the homosexual relation or any legal or social tie, and that it was initiated by upper-middle-class urban-dwellers who are often the instigators of new living standards in the homosexual community. In spite of the concomitant progression of a less traditional idea of the couple in the heterosexual population and a less critical view of homosexuals by society at large, the preponderance of the « solitary life», the experience of numerous break-ups, but also the fact that, for a majority of men, recognition of an affective bond is not always synonymous with faithfulness, still sets the homosexual lifestyle apart from that of the heterosexual majority. In such a context, it is hard to know to what extent the political action in favor of recognition of homosexual couples will be taken up by the growing number of men with a material commitment to their companion and who would like to give it a legal reality, or, on the contrary be neglected by those concerned because of the particular forms of elective relationships characteristic of a majority of homosexuals.

    • français

      Un ordinaire insolite : le couple homosexuel. Au moment où la reconnaissance légale des liens affectifs entre homosexuels est d'actualité, aucune réflexion fondée sur des données démographiques ne permet d'éclairer l'émergence d'une telle revendication. À partir des pratiques d'homosexuels « volontaires » qui ont répondu à une série d'enquêtes sur les modes de vie gay, nous nous proposons d'apprécier la place et la nature de l'union homosexuelle dans les biographies individuelles. Parmi les homosexuels, la notion de relation stable est relativement floue et cache d'importantes disparités de situations. L'engagement affectif d'un homme pour un autre se décline de différentes façons : avec ou sans cohabitation, avec ou sans exclusivité sexuelle sans qu'aucune de ces modalités d'union ne s'impose comme un modèle prééminent. Après un repli sur le couple, très conjoncturel, lié à la prise de conscience de l'ampleur de l'épidémie de sida dans leur groupe, les homosexuels sont de plus en plus attirés par la vie commune sans que cet engagement n'exclue la possibilité de partenaires sexuels extérieurs au couple. Notons que ce mouvement s'est engagé en l'absence de la reconnaissance du lien homosexuel et de tout ciment juridique et social et qu'il est initié par les citadins des classes moyennes supérieures qui souvent impulsent les nouveaux standards de vie parmi les homosexuels. Malgré des évolutions conjointes d'une idée moins instituée du couple dans la population hétérosexuelle et d'un regard moins critique de la société à l'égard de l'homosexualité, la prépondérance de la «vie en solitaire », l'expérience de nombreuses ruptures mais aussi le fait que pour une majorité d'hommes la reconnaissance d'un lien affectif n'est pas toujours synonyme de fidélité distinguent toujours le style de vie homosexuel de celui de la majorité hétérosexuelle. Il est difficile dans ce contexte d'établir dans quelle mesure l'action politique en faveur de la reconnaissance du couple homosexuel peut être relayée par la demande des hommes de plus en plus nombreux à s'engager matériellement vis-à-vis de leur conjoint qui voudront prolonger cet engagement par un acte légal ou au contraire être négligée par les intéressés en raison des formes particulières de la liaison élective pour une majorité d'homosexuels.


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