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Resumen de Cuando «los descendientes de los barcos» comenzaron a mutar: corporalidades y sonoridades multiculturales en el bicentenario argentino

Silvia Citro

  • español

    Este artículo analiza los festejos del Bicentenario argentino en 2010, y en especial el desfile histórico-artístico organizado por la agrupación Fuerza Bruta en Buenos Aires. Mi hipótesis es que este desfile fue una de las escenificaciones más importantes de las políticas culturales de la última década, para confrontar el tradicional imaginario identitario del origen blancoeuropeo de los argentinos, asociado a las elites, y legitimar un nuevo imaginario multicultural, asociado a lo popular. Asimismo, discuto la importancia teórico-metodológica de analizar las músicas, danzas y teatralizaciones para comprender la eficacia de este tipo de celebraciones. Para ello, examino los modos en que estas expresiones estéticas producen intensas sensaciones y emociones que operan como poderosas significaciones icónicas e indexicales entre los participantes. De este modo, las significaciones y valores culturales que el ritual intenta legitimar se vuelven deseables: en este caso, un nuevo imaginario sobre la identidad argentina, a través de un ritual festivo de conmemoración nacional.

  • English

    This article analyzes the celebrations of the Argentine Bicentenary in 2010, and especially the historic-artistic parade organized by Fuerza Bruta in Buenos Aires. My hypothesis states that this parade was one of the most important performances of the Cultural Policies during the last decade to confront the traditional identitarian imaginary of White-European origin of the Argentinians, associated to elites, and legitimate a new multicultural imaginary, associated to the popular. Furthermore, I discuss the theoretical and methodological importance of analyzing music, dance and theater in order to understand the efficacy of this kind of celebrations. Therefore, I examine the ways in which these aesthetic expressions bring about intense senses and emotions that operate as powerful iconic and indexical meanings among participants. In this way, the cultural meanings and values that the ritual tries to legitimize become desirable: in this case, a new imaginary about the Argentine identity, through a festive ritual of national commemoration.


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