El patrimonio inmaterial como sistema. Efectos de la industrialización en La Patagonia

• Liliana Lolich ^[1]
  1. [1] Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (conicet)
• Localización: Apuntes: Revista de estudios sobre patrimonio cultural - Journal of Cultural Heritage Studies, ISSN-e 2011-9003, ISSN 1657-9763, Vol. 24, Nº. 2, 2011, págs. 242-259
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • O patrimônio imaterial como sistema. Os efeitos da industrialização na Patagônia
  • The intangible heritage as system. The effects of industrialization in Patagonia
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    La tesis doctoral “Arquitectura de influencia europea en la Patagonia 1879-1955” (upo, Sevilla) permitió ampliar la mirada sobre la patrimonialización, incorporando una lectura sistémica de sus componentes inmateriales y confirmando su condición inseparable del patrimonio construido. El presente texto se ofrece como respuesta a la pregunta sobre qué patrimonio inmaterial reemplazó la cultura preexistente tras la violenta conquista y ocupación del territorio, asumiendo que somos parte de un proceso de transformación que dio lugar a nuestro hibridismo y diversidad cultural actuales. Teóricos de la talla de Marina Waisman, Ramón Gutiérrez, Jorge E. Hardoy y Françoise Choay han guiado nuestras indagaciones, además de los documentos unesco-icomos, desde la perspectiva latinoamericana. Dada la enorme dimensión territorial y su complejidad, lo más destacable del enfoque dado al desarrollo de la investigación es el uso del método inductivo –experimentado en trabajos anteriores– que nos permitió la interpretación del contexto global desde estudios locales y regionales. En esta instancia, resulta relevante el reconocimiento patrimonial de un sistema cultural compuesto por múltiples factores que actuaron en forma simultánea. Las futuras indagaciones deberán corroborar, entre otros tópicos, la vigencia de este patrimonio en otras manifestaciones culturales, respondiendo interrogantes sobre las influencias de los grupos marginales que operaron sobre la construcción de lo cotidiano, enriquecido con otras manifestaciones del patrimonio inmaterial.

  • português

    A tese de doutorado “Arquitetura de influência européia na Patagônia 1879-1955” (upo, Sevilla) permitiu ampliar a visão sobre a patrimonialização, incorporando uma leitura sistêmica de seus componentes imateriais, confirmando sua condição inseparável do patrimônio construído. O presente texto oferece uma resposta à questão de que patrimônio imaterial substituiu a cultura existente após a violenta conquista e ocupação do território, assumindo que somos parte de um processo de transformação que gerou nosso hibridismo e diversidade cultural atuais. Teóricos como Marina Waiman, Ramón Gutiérrez, Jorge E. Hardoy e Françoise Choay guiaram nossas indagações, ademais dos documentos unesco-icomos, desde uma perspectiva latino-americana. Dada a enorme dimensão territorial e sua complexidade, o mais destacável dentro do enfoque dado no desenvolvimento da pesquisa, incide na utilização do método indutivo (experimentado em trabalhos anteriores) que nos permitiu interpretar o contexto global a partir de estudos locais e regionais. Neste momento, encontra-se relevante o reconhecimento patrimonial de um sistema cultural composto por múltiplos fatores que atuaram de maneira simultânea. Futuras indagações deverão corroborar, entre outros tópicos, a vigência deste patrimônio em outras manifestações culturais, respondendo interrogantes sobre as influências dos grupos marginais que operaram sobre a construção do cotidiano, enriquecido com outras manifestações do patrimônio imaterial.

  • English

    The doctoral thesis “European-influenced architecture in Patagonia 1879-1955” (upo, Sevilla) extended the perspective on the patrimonial research, including a systemic interpretation of its intangible components and confirming its inseparable condition with the built heritage. The present text is offered as an answer to the interrogation about which intangible heritage replaced the preexisting culture after the violent conquest and occupation of the territory, assuming that, we are part of a transformation process that generated our current hybridity and cultural diversity. Theorists as Marina Waisman, Ramón Gutiérrez, Jorge E. Hardoy and Françoise Choay have guided our inquiries, as well as unesco-icomos documents, however from a Latin American perspective. Given the territorial extension and complexity, the most noticeable in the research’s development has focused on the use of the inductive method (applied in previous researches) which allowed us to generalize from local and regional studies. Future investigations must confirm, among other topics, the validity of this heritage in other cultural expressions, answering questions about the influence of marginal groups that operated on the construction of everyday life, enriched by other forms of intangible heritage.