Educação para liberdade, solidariedade e ludicidade:: Reforma Protestante e corporeidade humana

• Gomes-da-Silva, Pierre Normando ^[1]
  1. [1] Universidade Federal da Paraíba

     Universidade Federal da Paraíba

     Brasil

     
• Localización: Horizonte: revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religiao, ISSN-e 2175-5841, Vol. 15, Nº. 46, 2017, págs. 595-614
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Education for freedom, solidarity and playfulness: Protestant Reformation and corporeity human
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• Resumen
  • português

    Este artigo trata de um ensaio analítico-propositivo desenvolvido a partir de revisão teórico-bibliográfica e de levantamento histórico sobre o trato educacional construído por ocasião da Reforma Protestante. Assim, descrevemos as implicações pedagógicas da Reforma Protestante na política educacional quinhentista, destacando a proposta educacional de Martinho Lutero. Uma proposição que rompeu com a mentalidade medieval, aristocrática e feudal, por meio de dois processos: valorizando a língua germânica, a partir das traduções, publicações e criação de escolas populares vernáculas e propondo um modelo educacional fora dos parâmetros escolásticos, que era usado apenas para preparar os jovens candidatos à vida monástica. O projeto educacional protestante pensava uma escola para todos, laica, capaz de assumir a integralidade do homem em sua espiritualidade e corporeidade, superando as dicotomias entre os saberes manual e intelectual e propulsora de uma subjetividade individual e de uma consciência crítica, não submissa as instituições eclesiásticas ou civis.

  • English

    It is an analytical-propositional test developed from theorical-literature review and historical survey of the educational tract built during the Protestant Reformation. We describe the pedagogical implications of the Protestant Reformation in the sixteenth century educational policy, highlighting the educational proposal of Martin Luther. A proposal that broke with the medieval, aristocratic and feudal mentality through two processes: Valuing the germanic language, from translations, publications and the creation of popular vernacular school. The Protestant educational project considered a school for all, secular, capable of assuming the integrality of man in his spirituality and corporeality, overcoming the dichotomies between manual and intellectual knowledge and propelling individual subjectivity and a critical conscience, not submissive to ecclesiastical institutions or civilians.