Gratitud, gratuidad y justicia social

• Ayora Pinos, Xavier ^[1]
  1. [1] Universidad Católica del Norte

     Universidad Católica del Norte

     Antofagasta, Chile

     
• Localización: Cuadernos de Teología, ISSN-e 0718-7068, Vol. 3, Nº. 2, 2011, págs. 198-212
• Idioma: español
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• Resumen

  • Este artículo reflexiona ante la coyuntura de las protestas juveniles de diversa índole en distintos países por demandas de mayor Justicia Social. La tesis de Benedicto XVI sobre la “gratuidad inteligente”, junto a los principios de Solidaridad y Subsidiariedad, nos recuerda aspectos básicos de la Doctrina Social de la Iglesia, la cual, viene precedida por la experiencia de gratitud. Experiencia de haber recibido de otros cierto don, de tener memoria agradecida, de como en todo lo humano no hay nada innato, todo tiene su proceso, y en este proceso se necesita como imperativo categórico la educación de la empatía proactiva por lo humano, la cual, favorece la justicia social desarrollando una mayor fraternidad de los pueblos y perfeccionamiento de las democracias.This article shows a reflection of the situation of youth protests of different kinds in different countries for greater levels of social justice. The Benedict’s XVI thesis, about the “intelligent gratuity”, next to solidarity and subsidiarity principles, remember us the basic aspects in the social doctrine of the church which come preceded of the gratuity experience or to have received certain talent of someone, to have thankful memory. Like in all the human acts, there are not anything innate, all has its process and in this lapse of time we need as a categorical commanding the education of the proactive empathy for the human which motivates the social justice, developing a greatest brotherhood of the population and the improvement of the democracy.