De la conveniencia a la convivencia: Explorando los límites del carisma en el catolicismo contemporáneo argentino

• Ana Lucía Olmos Álvarez ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de Avellaneda
• Localización: Journal of the sociology and theory of religion, ISSN-e 2255-2715, Vol. 5, Nº. 1, 2016 (Ejemplar dedicado a: Estudios sociales sobre religiones y religiosidades en la Argentina actual: un estado de las investigaciones en curso )
• Idioma: español
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• Resumen
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    En base a una perspectiva etnográfica en un movimiento católico carismático de Argentina, el artículo indaga en los vínculos entre el líder y ciertos actores sociales que escapan a la necesidad de sanación, motivo principal de participación en dicho movimi ento. En este sentido se señalan dos circuitos de circulación del carisma socialmente atribuido al líder: uno, social y político centrado en las relaciones del sacerdote con figuras políticas y movimientos sociales; y otro, institucional que focaliza en lo s lazos con la institución religiosa. Se sostiene aquí que el carisma circula de manera diferencial de acuerdo a los intereses, las motivaciones y las agendas políticas de los actores.

    De esta manera se buscan señalar las limitaciones y eficacia del carism a en ámbitos no definidos por la sanación.

    E ste trabajo se sostiene en una aproximación etnográfica que abarca el período julio 2009 a abril 2015.

  • English

    Based on an ethnographic perspective in a charismatic Catholic movement in Argentina, the article addresses the links between the leader and certain social actors that are beyond healing needs , main reason for participation in the above mentioned movement.

    In this regard, two circuits of charisma circulation are distinguished : one, soci o - political centred on the relations of the priest with political figures and social movements;

    other, institutional that focuses in the ties with the religious institution.

    Is held here that charisma circulates in a differential way of agreement to interests, motivations and political agendas of the actors. In this way they charisma limitations and effectiveness in areas not defined by healing.

    T his work is based on an ethnographic approach covering the period July 2009 to April 2015