Violencia al cuerpo en la adolescencia. Narcisismo e hipermodernidad: una mirada desde el psicoanálisis

• Orozco Guzmán, Mario ^[1] ; Huerta Arellano, Alfredo Emilio ^[1] ; Soria Escalante, Hada ^[1]
  1. [1] Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo

     Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo

     México

     
• Localización: Psicogente, ISSN-e 2027-212X, ISSN 0124-0137, Vol. 15, Nº. 27, 2012 (Ejemplar dedicado a: Enero - Junio), págs. 73-84
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Violence against the body in adolescence. Narcisism and hypermodernity age: A psychoanalytic point of view
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• Resumen
  • español

    La hipermodernidad es concebida como una época de inseguridad y vacío. Contra estas condiciones, algunos adolescentes emprenden relaciones de certidumbre y plenitud con el cuerpo, relaciones marcadas por la violencia. Mediante la voluntad de poder sobre su cuerpo, el sujeto adolescente intenta crear medidas de blindaje para su narcisismo: ilusión de inmortalidad, frenesí de omnipotencia y certeza, así como un anhelo vehemente de perfección. En este artículo de reflexión, tres adolescentes testimonian sus motivaciones para “marcar” cruentamente sus cuerpos. Los cortan para inscribir episodios que han afectado traumáticamente sus historias. Este movimiento de repliegue en el adolescente, que sacrifica porciones de su cuerpo, se correlaciona con una forma de crítica cultural desde las puntualizaciones de Foucault sobre el Cuidado de sí.

  • English

    Hypermodernity is considered as a time of insecurity and emptiness. Against these conditions, some teenagers have relationships of certainty and fullness with their bodies, relationships marked by violence. The teenager subject pretends to create through his will of power over his body, measures such as his narcissism: illusion of immortality, omnipotence frenzy, as well as desire for greater perfection. In this paper, three teenagers testify their motives for bloodily “marking” their bodies. They cut them to register episodes that have also cut traumatically their histories. This folding movement in the teenager, who sacrifices portions of body, correlates with a cultural and critical dimension from Foucault’s about self-take care notion.